|
我们学习大成拳(意拳)的根本根据是王芗斋先生的论著(主要是《大成拳论》)。目前,又分为姚仲勋派,王选杰派和王安平派;其他的有杨鸿晨派等其他形形色色的派别。王芗斋先生的论述按理说应当是经典马列,遗憾的是其理论玄妙而宏观,可以发挥的余地太大,于是有影响的徒弟就有了创建自己的体系的机会。姚的体系,其特色是注重意念的支配,设立了意念活动的模型(如抱大树的相关意念活动---见其《中国的实战拳法--意拳》); (04月28日) [查看全文] 本人讨论《大成拳论》的目的,是澄清传统的大成拳的理论依据和基本特征。由《大成拳论》所表述的特征来看,王老先生的拳学,在创立时期没有擂台竞技的普及,同时那样的教学方式可以获得较好的生活来源,因此也就没有擂台竞技的经验和考量,故大成拳传统训练和运用没有为擂台竞技做本质性的工作。姚仲勋先生应该说是最早看到擂台竞技趋势的。他和目前姚氏传人在这些方面做了不懈的探索,并且其目前训练方式比较其他传人这方面特征要明显的多。但是一方面实战效果不好(北京有上职业擂台比赛的战绩一般),同时,其纯开班讲课可以维持生计,也就没有就此做继续深入探索。 (04月28日) [查看全文] 夏成祥大成拳发力(图) (04月16日) [查看全文] 所谓放人,就是在对敌时,把通过大成拳的功力训练所获得的劲力作用于对方身体,破坏其重心,使之摔跌或被放出。 通过站桩,使身体获得内劲,通过试力,使内劲可以在空间延伸,若能够把这种内劲施之于人,把人放出,则完成了大成拳的放人训练。 初学放人,需要通过辅助动作的的诱导,使体内的内劲发放出来,转变为浑然圆整的自然之力。具体做法如下: (02月25日) [查看全文] |
内容分类
本周热门内容
赞助商连接
|